Yahudilere kurulan Mucize '' IM '' eki Tuzağı, oku, okut

• 
• 

Mekale Detayları:

Kategori: Anlatılmayan HIRİSTİYANLIK !!!

Oluşturulma tarihi: Perşembe, 22 Eylül 2011 17:44

Son günceleme: Perşembe, 02 Şubat 2012 12:40

Yayın tarihi: Perşembe, 22 Eylül 2011 17:44

Makale Yazarı: Metin YILMAZ

Gösterim: 1529

 

Eûzubillâhimineşşeytânirracîym - Bismillâhirrahmânirrahîym

(ÂLİ IMRÂN suresi 54. ayet) (Resmi: 3/Inis:94/Alfabetik:7)

Ve mekeru ve mekerallah, vallahu hayrul makirîn.

Onlar tuzak kurdular. Allah da tuzak kurdu. Allah, tuzak kuranların en hayırlısıdır.

 

Yahudilik ve Hristiyanlık tuzağa düştü

  Bu satırları okuyan siz, bu dünyada paranın herşeyi yapmaya muktedir olduğuna inanan, bundan dolayıda, ''dostunu kazıklayamayan başkasını kazıklayamaz'' mantığı ile, dostunu kazıklarken aslında kazıklananın, kaybedenin kendisini olduğunu anlamayacak kadar beyni uyuşmuş, birilerinin program moduna girmiş, aslında geri zekalı iken kendini akıllı sanan biriyseniz devam etmeyin bu makaleden hiç birşey anlamazsınız. Siz zaten bizleri ALLAH ALLAH diyede kandıranlardansınızdır.

İnsanları Allah ile kandırırken, kendince Allah'ı inkar ettiğininde farkında olmayanlarada, buyrun inkar ettiğiniz yaradanın mucizesi, siz birde inkar edenlerin mukafatını düşünmelerine, tez elden kendilerine gelmelerine davet bir makaledir.

Yok ben gerçekten zeki, hatta çok zeki olduğumdan ALLAH'ada inanmam bilmediğim ilimde yoktur, her okuduğu rahatlıkla anlarım iddiasındaysanız bu makale size '' Onlar tuzak kurdular. Allah da tuzak kurdu. Allah, tuzak kuranların en hayırlısıdır. '' bu ayetin mucizelerinden birini ortaya koyacak, Allahı Tealanın nasıl kurduğu basit gözüken '' kurt kapanı'' bir tuzakla yahudiliği, hristiyanlığı ortadan kaldıracağına şahit olacaksınız. Bu çalışma yahudilerin elindeki yazmaların, kutsal kitaplarının kaynağının TÜRKÇE olduğunu ELLERİNDEKİ yazmalarla ispatlayacaktır. Bu binlerce yıldır duyulmamış bir iddiadır ve bunu isbatlayacağını iddia eden bir çalışmadır. Olurmu öyle saçmalık diyenlere, ''ALLAH İSTERSE HERŞEY OLUR '' demekteyim. Evet birileri insanlığa tuzak kurmuş, yaradanda dediği gibi karşı tuzağı kurmuştur.Böylesi birşeyin isbatı gerçekten mucize olur diyenler bu mucizeyi görmekte zorlanmayacaktır.

Gören gözleriniz, düşünen beyniniz varsa, bu makalenin ortaya koyacağı bu mucize karşısında, Kuranın mucizesine iman etmeniz umulur. İnsanlara kötülük eden yaradan değildir, insanlar kendilerine, birbirlerine kötülük etmektedirler. Buda yaradanın izin verdiği derecede olur. Anladığım odurki, yalan üzerine kurulan yahudiliğin ve hristiyanlığın izin süresi dolmuştur. Temennimde insanlığın kardeşliğini hatırlaması, yaradanın düşün diye bize verdiği beyni düşünme amaçlı kullanmaya başlayıp bizlere DOSTLUĞUNU sunan Alemlerin Rab'bine ulaşmaya çalışmasıdır.

Makaleyi okumaya başlamadan önce yukarıda gördüğünüz  Eûzu-Besmele'yi '' Eûzubillâhimineşşeytânirracîym - Bismillâhirrahmânirrahîym'' duyabileceğiniz vaziyette okumanızı rica, tavsiye eder, şiddetle öneririm, manası aşağıdadır, korkmayın, yaradanınıza güvenin, bu makale bu değişimin başlangıcıdır, oku, okut sahip çık, yahudinin, hristiyanın önüne koy cevap talep et, dünyanın değişimine Allahın Mucizesine tanık olacaksınız.

“Allah’ın rahmetinden uzak olan ve gazabına uğrayarak dünya ve ahirette helak olan şeytandan, Allahü tealaya sığınırım, korunurum, O’ndan yardım beklerim.” Besmelenin manası ise; “Rahman ve Rahim olan Allah’ın ismi ile başlarım.” Geniş manası ise; “Her var olana, onu yaratmakla iyilik etmiş ve varlıkta durdurmakla, yok olmaktan korumakla iyilik etmiş olan Allahü tealanın yardımı ile bu işi yapabiliyorum. arifler, O’nu ilah olarak tanıdı. alemler, O’nun merhameti ile rızık buldu. Günah işleyenler, O’nun rahmeti ile Cehennem’den kurtuldu.” demektir.

Bu çalışmayı, bu gerçeği ortaya koymayı ben Metin YILMAZ'a nasip eden Allahı Tealaya şükürler olsun, şükürler olsunki dualarımı karşılıksız bırakmamıştır. O duyan karşılık verendir, O şah damarımız kadar bize yakın olandır, O alemlerin Rab'bi iken bizlere DOSTLUĞUNU sunacak kadar mütavazi olan kahinatın SEVGİ kaynağıdır. O heran bizimle olup bizi yanlız bırakmayan, O mucizelerini ard arda gösteren göstermeye devam edecek olandır. O herşeyi bilen, doğmamış, doğrulmamış olandır. O yaptıklarımızı gizleyemeyeceğimiz, kalbimizden geçenleri bilebilendir.


Uzun yıllar Türkiyemden, Türkçemden uzak kaldığım için anlatmaya çalışacaklarımı anlatmakta zorlanabilirim, ayrıca görüldüğü gibi ortaya ciddi bir iddia koymakta, anlayabilecekler, görebilecekler için bir MUCİZEDEN bahsetmekteyim, şüphe kalmaması ve konunun daha iyi anlaşılabilmesi akıllarda soru işareti kalmaması için mümkün olduğunca örneklemeye, delillendirmeye çalıştım. Okuyup anlayan kamil insanlara selam olsun şimdiden teşekkür ederim.

 

 

Metin YILMAZ

 

 

 

 

'' IM '' EKI TUZAĞI

 

 

  KITABI MUKADDESTE TANRI KAVRAMLARI

 

 

   Kitabı Mukaddeste Tanrı kavramlarını anlamamız ve bunların cümle içinde nasıl ve hangi anlamda kullanılmış olduğunu görmezsek konuyu anlayamayız, konuya çok rahat bir çözüm getireceğinden bu kelimelere detaylı bakmamız gerekmektedir.

Kitabı Mukaddeste Tanrı kavramı, Tanrıya hitap hangi kelimelerle olmaktadır.   

  Araştırmalarımı yaparken kullandığım program hakkında bilgi vereyim, program e-Sword adlı bir programdır, araştırmalarımda ingilizce çeviri örnekleri kullanacağım, '' ve kullanmak zorundayım, kusura bakmayın '' ingilizce çeviri örnekleri üzerinde kelimeler üstünde görülen numaralandırma yapılan tercümenin diğer lisandaki kelime anlamını ifade eder. Örnekleyelim,

 

Gen 2:4  These^H428 are the generations^H8435 of the heavens^H8064 and of the earth^H776 when they were created,^H1254 in the day^H3117 that the LORD^H3068God^H430 made^H6213 the earth^H776 and the heavens,^H8064

 

bu ingilizce tercümede tercüme edilen '' that the LORD '' kelimesinin üst kelime numarası görüldüğü gibi '' H3068'' dir bu verilen numaranında o lisandaki kelime karşılığını görüyoruz ki bu örnekte bu '' יהוה Yĕhovah ''  olarak karşımıza çıkmaktadır.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Şayet ingilizce tercümeye çevrilen '' God '' kelimesinin ibranice karşılığını merak etmiş olsaydık üst numarası olan '' H430 '' bakıp bunun '' אלהים 'elohiym '' olduğunu tesbit etmiş olacaktık. Kısaca burda yapmış oldukları şudur, lisanlarında bulunan her kelime numaralandırılıp kodlanmıştır.

e-sword programı ücretsizken '' http://www.e-sword.net/downloads.html '' bu numara kodlanmaya ücret alıyordu şimdilerde ücretsiz olabilir değilse, bu bilgiye http://www.blueletterbible.org/ buradanda ulaşabilir, araştırmanızı yapabilirsiniz.

 

   Bu araştırma mantığınla örneğin '' H430''  ile numaralandırılıp tercüme edilen '' אלהים 'elohiym ''  kelimesinin  Kitabı Mukaddeste kaç kere kullanıldığına genel olarak hangi anlamı aldığına mesela bu kelimeye '' TANRI '' anlamı verilmiş, ve bir başka cümle içinde '' elma '' verilmişse, biz bunu klasik anlamı olan ve genel olarak verilen '' TANRI '' anlamıyla değişip bizden saklanmaya çalışılan bir mesaj varmıdır, verilen örneğin '' elma '' anlamı doğrumudur diye bakacağız. Kendimizce cümle içindeki uyumluluğunu anlamaya söylenmiş olduğu zamandaki mantığıda hesaba katıp gerçek anlamını bulmaya çalışacağız.

 

 

 

Verdiğim örnek görüleceği gibi '' Gen 2:4 '' kodlamasıyla başlamaktadır, bu programı yapanların kitap adını ingilizce bırakmalarından dolayıdır, Türkçe karşılığının ne olduğunu görmeniz ve kontrol edebilmeniz için kenara listeyide ekleyelim ve görüldüğü gibide Gen., Genesis 'in kısaltılmışı imiş ve onunda karşılığı Tekvin (Yaratılış) imiş.

 

   Kitabı Mukaddes nedir diye genel bir açıklama yaparsam, Kitabı Mukaddes genel olarak iki bölümden oluşur, birinci bölüme genelde Eski Ahit, yenisinede Yeni Ahit derler, Eski Ahit 39 kitaptan oluşur, Yeni ahit ise 27 kitapcıkdan oluşur. Bazı hristiyan mezhepler bazı kitap eklemeleri yapmış olsada şuan konu dışı, nedir bu '' AHİT '' ne demektir, bana pekde Türkçe gibi gelmedi derseniz, anlamı '' Antlaşma ''  demektir, yani cennetten kovulan Adem ve Hava'nın ve soyunun tekrar cennete kabulü için Tanrı insanlarla bir antlaşma yapmış insanların kurtulmasını istemiştir. Eskisi yenisi nedir dersek, Eski ilk yapılan antlaşmaki insanları kurtarmaya işe yaramamış yani kusurlu olduğu için yeni bir antlaşma yapılma ihtiyacı duyulmuştur. Tanrı nasıl kusurlu antlaşma yapar sorusunun muhatabı ben değilim, hristiyan inanç budur, bakınız,

 

Heb 8:7 Eğer o ilk antlaşma kusursuz olsaydı, ikincisine gerek duyulmazdı.

Heb. yani '' İbranilere Mektup (İbraniler) '' e mektup bunun böyle olduğunu söyler.

 

 

 Kitab-ı Mukaddes

1.     Genesis 2.     Exodus 3.     Leviticus 4.     Numbers 5.     Deuteronomy 6.     Joshua 7.     Judges 8.     Ruth 9.     1 Samuel 10.  2 Samuel 11.  1 Kings 12.  2 Kings 13.  1 Chronicles 14.  2 Chronicles 15.  Ezra 16.  Nehemiah 17.  Esther 18.  Job 19.  Psalms 20.  Proverbs 21.  Ecclesiates 22.  Song of Solomon 23.  Isaiah 24.  Jeremiah 25.  Lamentations 26.  Ezekiel 27.  Daniel 28.  Hosea 29.  Joel 30.  Amos 31.  Obadiah 32.  Jonah 33.  Micah 34.  Nahum 35.  Habakkuk 36.  Zephaniah 37.  Haggi 38.  Zechariah 39.  Malachi 40.  Matthew 41.  Mark 42.  Luke 43.  John 44.  Acts 45.  Romans 46.  1 Corinthians 47.  2 Corinthians 48.  Galatians 49.  Ephesians 50.  Philippians 51.  Colossians 52.  1 Thessalonians 53.  2 Thessalonians 54.  1 Timothy 55.  2 Timothy 56.  Titus 57.  Philemon 58.  Hebrews 59.  James 60.  1 Peter 61.  2 Peter 62.  1 John 63.  2 John 64.  3 John 65.  Jude 66.  Revelation

1.     Tekvin (Yaratılış) 2.     Çıkış (Mısır'dan Çıkış) 3.     Levililer 4.     Sayılar (Çölde Sayım) 5.     Tesniye (Yasa'nın Tekrarı) 6.     Yeşu 7.     Hakimler 8.     Rut 9.     Birinci Samuel (1 Samuel) 10.  İkinci Samuel (2 Samuel) 11.  Birinci Kırallar (1 Krallar) 12.  İkinci Kırallar (2 Krallar) 13.  İkinci Tarihler (1 Tarihler) 14.  İkinci Tarihler (2 Tarihler) 15.  Ezra 16.  Nehemya 17.  Ester 18.  Eyub (Eyüp) 19.  Mezmurlar 20.  Süleymanın Meselleri (Süleyman'ın Özdeyişleri) 21.  Vaiz 22.  Neşideler Neşidesi (Ezgiler Ezgisi) 23.  İşaya (Yeşaya) 24.  Yeremya 25.  Yeremyanın Mersiyeleri (Ağıtlar) 26.  Hezekiel 27.  Daniel 28.  Hoşea 29.  Yoel 30.  Amos 31.  Obadya (Ovadya) 32.  Yunus 33.  Mika 34.  Nahum 35.  Habakkuk 36.  Tsefanya (Sefanya) 37.  Haggay (Hagay) 38.  Zekarya (Zekeriya) 39.  Malaki 40.  Matta 41.  Markos 42.  Luka 43.  Yuhanna 44.  Resullerin İşleri (Elçilerin İşleri) 45.  Pavlusun Romalılara Mektubu (Romalılar) 46.  Pavlusun Korintoslulara Birinci Mektubu (1 Korintliler) 47.  Pavlusun Korintoslulara İkinci Mektubu (2 Korintliler) 48.  Pavlusun Galatyalılara Mektubu (Galatyalılar) 49.  Pavlusun Efesoslulara Mektubu (Efesliler) 50.  Pavlusun Filipililere Mektubu (Filipililer) 51.  Pavlusun Koloselilere Mektubu (Koloseliler) 52.  Pavlusun Selaniklilere Birinci Mektubu (1 Selanikiler) 53.  Pavlusun Selaniklilere İkinci Mektubu (2 Selanikiler) 54.  Pavlusun Timoteosa Birinci Mektubu (1 Timoteos) 55.  Pavlusun Timoteosa İkinci Mektubu (2 Timoteos) 56.  Pavlusun Titusa Mektubu (Titus) 57.  Pavlusun Filimona Mektubu (Filimon) 58.  İbranilere Mektup (İbraniler) 59.  Yakubun Mektubu (Yakup) 60.  Petrusun Birinci Mektubu (1 Petrus) 61.  Petrusun İkinci Mektubu (2 Petrus) 62.  Yuhannanın Birinci Mektubu (1 Yuhanna) 63.  Yuhannanın İkinci Mektubu (2 Yuhanna) 64.  Yuhannanın Üçüncü Mektubu (3 Yuhanna) 65.  Yahudanın Mektubu (Yahuda) 66.  Yuhannanın Vahyi (Vahiy)

 

 

 

YEH-HO-VAW'

 

   Şimdi araştırmamıza dönebiliriz, yukarda verdiğimiz Gen., Genesis yani Tekvin (Yaratılış) bölümü ''2:4 '' ün ingilizce çevirisinden '' that the LORD '' kelimesinin ibranice kelime karşılığından bunun '' H3068'' olduğunu bu numaralandırmanında karşılığının '' יהוה Yĕhovah ''  olduğunu gördük.

 

Nedir bu '' יהוה Yĕhovah ''  ne demektir derseniz, bu içinden sesli harfleri kaybolmuş olan İsrailin Tanrısının

 

Exo 3:15  And God^H430 said^H559 moreover^H5750 unto^H413 Moses,^H4872 Thus^H3541 shalt thou say^H559 unto^H413 the children^H1121 of Israel,^H3478 The LORD^H3068 God^H430 of your fathers,^H1 the God^H430 of Abraham,^H85 the God^H430 of Isaac,^H3327 and the God^H430 of Jacob,^H3290 hath sent^H7971 me unto^H413 you: this^H2088 is my name^H8034 for ever,^H5769 and this^H2088 is my memorial^H2143 unto all generations.^{H1755 H1755}

 

Exo 3:15 "İsrailliler'e de ki, 'Beni size atalarınızın Tanrısı, İbrahim'in Tanrısı, İshak'ın Tanrısı ve Yakup'un Tanrısı RAB gönderdi.' Sonsuza dek adım bu olacak. Kuşaklar boyunca böyle anılacağım.

 

bu alıntıdada görülebileceği gibi sonsuza kadar anılmak üzere israiloğullarına verdiği isimdir. İngilizce tercümeye '' The LORD '' Türkçemizede '' RAB '' olarak çevrilen kelimenin karşılığı '' יהוה Yĕhovah'' dır. Kabul edeceğiniz gibi ne   '' The LORD '' nede  '' RAB ''  isim değildir. Kitabı Mukaddeste Tanrının israiloğullarına verdiği bu ismi tercümelerinde kullanmaya özen gösteren bildiğimiz YEHOVA ŞAHİTLERİ vardır, diğerleri bu isim tercümesinde pek hassas değillerdir.

 

  '' יהוה Yĕhovah''  kelimesi üzerinde putperest kaynaklı olduğu üzerine tezler varsada konumuz dışıdır, şuan bilmemiz gereken Kitabı Mukaddeste '' יהוה Yĕhovah''  kelimesinin geçtiği her alıntının israilin Tanrısından bahsedildiği kabulü vardır, bu ismin sesli harflerine ne olmuş, Tanrı ismini koruyamamışmı, böylesi din anlayışımı olur vs. sorularıda kenara koyalım, hristiyanlar bu sesli harflerin kaybolduğunu yutkunup bu dini kabul etmiştir. Bu araştırmada bilmemiz gereken bu isim israiloğulları ve hristiyanlar için kutsal kabul edilmiş bir isimdir ve fuzuli gereksiz söylenemez bile.

 

y^{ehôvâh, yeh-ho-vaw'}

'' יהוה Yĕhovah'' nın Kitabı Mukaddeste geçen 5524 cümlede 6521 kere kullanılmış olduğunu görmekteyiz.

 

yâhh, yaw

yâhh veya yaw'ın Kitabı Mukaddeste 45 cümlede  49 kere kullanılmış olduğunu görmekteyiz. '' יהוה Yĕhovah'' nın kısaltılmışı olduğu kabul görür. Bizce pek tatminkar bir açıklama değildir, şayet '' יהוה Yĕhovah'' nın kısaltılmışı ise  (Isa 12:2)  ve  (Isa 26:4) 'de bir kekemeyi anımsatacak vaziyette birbiri ardına neden kullanılmıştır sorusu ortaya çıkmaktadır.

 

 

H3050 yaw, - H410 'êl, ale aynı cümlede kullanımı

Exo_15:2; Psa_150:1; Isa_12:2;

 

H3050 yaw, - H430 el-o-heem'

Exo_15:2; Psa_68:4; Psa_68:18; Psa_89:8; Psa_94:7; Psa_106:48; Psa_146:10; Psa_147:1;

 

H3050 yaw, - H3068 ^yeh-ho-vaw'

Exo_17:16; Psa_89:8; Psa_104:35; Psa_106:1; Psa_106:48; Psa_111:1; Psa_112:1; Psa_113:1; Psa_116:19;  

Psa_117:2; Psa_122:4; Psa_135:1; Psa_135:3; Psa_135:21; Psa_146:1; Psa_146:10; Psa_148:1; Psa_149:1;  

Isa_12:2; Isa_26:4;

 

(Psa 146:1)  Praise^H1984 ye the LORD.^H3050 Praise^{H1984 (H853)} the LORD,^H3068 O my soul.^H5315

(Isa 12:2)  Behold,^H2009 God^H410 is my salvation;^H3444 I will trust,^H982 and not^H3808 be afraid:^H6342 for^H3588 the LORD^H3050JEHOVAH^H3068 is my strength^H5797 and my song;^H2176 he also is become^H1961 my salvation.^H3444

(Isa 26:4)  Trust^H982 ye in the LORD^H3068 for ever:^{H5704 H5703} for^H3588 in the LORD^H3050 JEHOVAH^H3068 is everlasting^H5769 strength:^H6697

 

   Türkçeye '' yaa veya yaah '' gibi bir ses tonuyla çevireceğimiz bu kelime diğer önemli gördüğümüz kelimelerle aynı cümlede kullanımlarınıda kenara not alıp buna tekrar temas edeceğimizden aklınızın bir köşesine yazın deyip sonraki kelimeye geçmeden ufak bir hatırlatma daha yapalım.

eski ahitin  Exo 23:13 ve Jos 23:7 'de verilen '' Başka ilahların adını anmayın, ağzınıza almayın."  olan bu uyarısıyla, israiloğulları RAB'lerine efendi, sahip anlamına gelen '' aw-done', aw-done' '' veya bunun çoğulu olan '' ad-o-noy' '' kelimesi ile hitap etmeye başlarlar.

·         H113 aw-done', aw-done',

·         H136 ad-o-noy'

aw-done', aw-done' 287 cümlede 335 kere kullanılmıştır. ad-o-noy' 423 cümlede 438 kere kullanılmıştır.

   Ayrıca İbraniler Tanrılarına hitaben yaygın olarak kullandıkları üç kelime daha vardır, bunlar,

H410 'êl, ale - H433 el-o'-ah, el-o'-ah, ve H430 el-o-heem' dir. ve  ayrıca azda olsa 78 cümlede 95 kere kullanılmış olan H426 'ĕlâhh, el-aw' kelimesi vardır.

ּ(Aramice) olduğu kabul gören bu kelime

'ĕlâhh
1) tanrı, TANRI
   1a) tanrı, putperstlerin tanrısı
      1b) TANRI (israilin Tanrısı)

 

Kitabı Mukaddeste kullanıldığı yerlerde genelde bu anlamı almıştır. Yaygın olarak kullanılan EL, ELOH ve ELOHİM kelimeleri bizim konuyu açıklamamız için önemli gördüğümüz kelimelerdir ve bu kelimelerin nasıl kullanılmış olduğu ile ilgili yapacağımız araştırmada Kitabı Mukaddes'in kaynağının TÜRKÇE olduğunu ortaya koyacağımıza inanıyoruz, evet yanlış okumuyorsunuz bunu ortaya koyacağız.

 

 H410 'êl, ale - : 232 cümlede  242 kere kullanılmıştır. EL, Türkçemizdeki '' EN '' anlamındadır,en büyük, en hızlı, en yüksek, en yüce vs gibi.

 

Gen_14:18; Gen_14:19; Gen_14:20; Gen_14:22; Gen_16:13; Gen_17:1; 

Gen_21:33; Gen_28:3; Gen_31:13;Gen_31:29; Gen_35:1; Gen_35:3; 

Gen_35:11; Gen_43:14; Gen_46:3; Gen_48:3; Gen_49:25; Exo_6:3;

Exo_15:2; Exo_15:11; Exo_20:5; Exo_34:6; Exo_34:14; Num_12:13; 

Num_16:22; Num_23:8; Num_23:19;Num_23:22; Num_23:23; Num_24:4; 

Num_24:8; Num_24:16; Num_24:23; Deu_3:24; Deu_4:24; Deu_4:31;Deu_5:9; 

Deu_6:15; Deu_7:9; Deu_7:21; Deu_10:17; Deu_28:32;........

 

 

H433 el-o'-ah, el-o'-ah, : Gerçek ve sahte Tanrıları belirtmek içinde kullanılmıştır, Türkçemize İLAH diyede çevrilebilir. 56 cümlede 57 kere kullanılmıştır.

 

Deu_32:15; Deu_32:17; 2Ch_32:15; Neh_9:17; Job_3:4; Job_3:23; Job_4:9; 

Job_4:17; Job_5:17; Job_6:4;Job_6:8; Job_6:9; Job_9:13; Job_10:2; Job_11:5; 

Job_11:6; Job_11:7; Job_12:4; Job_12:6; Job_15:8;Job_16:20; Job_16:21; Job_19:6; 

Job_19:21; Job_19:26; Job_21:9; Job_21:19; Job_22:12; Job_22:26;Job_24:12; 

Job_27:3; Job_27:8; Job_27:10; Job_29:2; Job_29:4; Job_31:2; Job_31:6; Job_33:12; 

Job_33:26;  Job_35:10; Job_36:2; Job_37:15; Job_37:22; Job_39:17; Job_40:2; 

Psa_18:31; Psa_50:22; Psa_114:7;Psa_139:19; Pro_30:5; Isa_44:8; Dan_11:37; 

Dan_11:38; Dan_11:39; Hab_1:11; Hab_3:3;

 H430 el-o-heem: 2247 cümlede 2601 kere kullanılmıştır. EL'den üreyen almış olduğu ''İM '' eki ile İLAH'ın çoğulu olarak  karşımıza çıkmıştır. Çünkü İbranicede '' İM '' eki Türkçemizdeki '' ler, lar '' çoğul eki ile aynı eşdeğerdedir. Yani İbrani lisanına göre TANRI-LAR diyecekseniz, ELOH-IM demeniz gereklidir. ELOH-IM kelimesi günümüze kadar ibrani ve hristiyan ilahiyatcıların üzerinde tartıştığı kelime olma özelliğine sahiptir, bu kelimeyi anlamak için düzenli olarak konferanslar bile yapılmaktadır, ve gerçek anlamı üzerinde şimdiye kadar karar kılınamamıştır ve BİZCE ZURNANIN AKORDUNUN BOZULDUĞU YERDİR BU KELİME, :)

 

   Bu konuda, Allahı Tealanın Kelamında '' (ÂLİ IMRÂN suresi 54. ayet) Onlar tuzak kurdular. Allah da tuzak kurdu. Allah, tuzak kuranların en hayırlısıdır. '' diye belirttiği tuzağın kendisidir ELOH-IM.

 

Önce nerelerde nasıl kullanıldığına ait bir kaç örnekle kelimeyi ortaya koyalım ve anlatmak istediğimize geçelim,

 

1- İsrailin Tanrısı için kullanılmıştır.

 

Gen 1:1  In the beginning^H7225 God^H430 created^{H1254 (H853)} the heaven^H8064 and the earth.^H776

Gen 1:1 Başlangıçta Tanrı göğü ve yeri yarattı.

 

   Gen_1:1; Gen_1:2; Gen_1:3; Gen_1:4; Gen_1:5; Gen_1:6; Gen_1:7; Gen_1:8; Gen_1:9; 

Gen_1:10;Gen_1:11; Gen_1:12; Gen_1:14; Gen_1:16; Gen_1:17; Gen_1:18; 

Gen_1:20; Gen_1:21; Gen_1:22; Gen_1:24;  Gen_1:25; Gen_1:26; Gen_1:27; 

Gen_1:28; Gen_1:29; Gen_1:31; Gen_2:2; Gen_2:3; Gen_2:4; Gen_2:5;Gen_2:7;......

 

2-Melekler içinde kullanılmıştır.

 

Psa 8:5  For thou hast made him a little lower^{H2637 H4592} than the angels,^{H4480 H430} and hast crowned^H5849 him with glory^H3519 and honour.^H1926

Psa 8:5 Nerdeyse bir tanrı yaptın onu, Başına yücelik ve onur tacını koydun.

 

 

3- İnsan Ruhları içinde kullanılmıştır.

 

1Sa 28:13  And the king^H4428 said^H559 unto her, Be not^H408 afraid:^H3372 for^H3588 what^H4100 sawest^H7200 thou? And the woman^H802 said^H559 unto^H413 Saul,^H7586 I saw^H7200 gods^H430 ascending^H5927 out of^H4480 the earth.^H776

1Sa 28:13 Kral ona, "Korkma!" dedi, "Ne görüyorsun?" Kadın, "Yerin altından çıkan bir ilah görüyorum" diye karşılık verdi.

 

4-Sahte putları tanım içinde kullanılmıştır.

 

Gen 35:2  Then Jacob^H3290 said^H559 unto^H413 his household,^H1004 and to^H413 all^H3605 that^H834 were with^H5973 him, Put away^{H5493 (H853)} the strange^H5236 gods^H430 that^H834 are among^H8432 you, and be clean,^H2891 and change^H2498 your garments:^H8071

 

Gen 35:4  And they gave^H5414 unto^H413 Jacob^{H3290 (H853)} all^H3605 the strange^H5236 gods^H430 which^H834 were in their hand,^H3027 and all their earrings^H5141 which^H834 were in their ears;^H241 and Jacob^H3290 hid^H2934 them under^H8478 the oak^H424 which^H834 was by^H5973 Shechem.^H7927

Exo 32:4  And he received^H3947 them at their hand,^{H4480 H3027} and fashioned^H6696 it with a graving tool,^H2747 after he had made^H6213 it a molten^H4541 calf:^H5695 and they said,^H559 These^H428 be thy gods,^H430 O Israel,^H3478 which^H834 brought thee up^H5927 out of the land^{H4480 H776} of Egypt.^H4714

 

Gen 35:2 Yakup ailesine ve yanındakilere, "Yabancı ilahlarınızı atın" dedi, "Kendinizi arındırıp giysilerinizi değiştirin.

Gen 35:4 Böylece herkes yabancı ilahlarını, kulaklarındaki küpeleri Yakup'a verdi. Yakup bunları Şekem yakınlarında bir yabanıl fıstık ağacının altına gömdü. Exo 32:4 Harun altınları topladı, oymacı aletiyle buzağı biçiminde dökme bir put yaptı. Halk, "Ey İsrailliler, sizi Mısır'dan çıkaran Tanrınız budur!" dedi.

 

 

5- Yargıç ve yargılama konumunu belirtmek içinde kullanılmıştır.

 

Exo 4:16  And he^H1931 shall be thy spokesman^H1696 unto^H413 the people:^H5971 and he shall be,^H1961 even he^H1931 shall be^H1961 to thee instead of a mouth,^H6310 and thou^H859 shalt be^H1961 to him instead of God.^H430

Exo 7:1  And the LORD^H3068 said^H559 unto^H413 Moses,^H4872 See,^H7200 I have made^H5414 thee a god^H430 to Pharaoh:^H6547 and Aaron^H175 thy brother^H251 shall be^H1961 thy prophet.^H5030

Exo 21:6  Then his master^H113 shall bring^H5066 him unto^H413 the judges;^H430 he shall also bring^H5066 him to^H413 the door,^H1817 or^H176 unto^H413 the door post;^H4201 and his master^H113 shall bore his ear through^{H7527 (H853) H241} with an aul;^H4836 and he shall serve^H5647 him for ever.^H5769

Exo 22:8  If^H518 the thief^H1590 be not^H3808 found,^H4672 then the master^H1167 of the house^H1004 shall be brought^H7126 unto^H413 the judges,^H430 to see whether^{H518 H3808} he have put^H7971 his hand^H3027 unto his neighbour's^H7453 goods.^H4399

 

Exo 4:16 O sana sözcülük edecek, senin yerine halkla konuşacak. Sen de onun için Tanrı gibi olacaksın.

Exo 7:1 RAB, "Bak, seni firavuna karşı Tanrı gibi yaptım" dedi, "Ağabeyin Harun senin peygamberin olacak.

Exo 21:6 efendisi onu yargıç huzuruna çıkaracak. Kapıya ya da kapı sövesine yaklaştırıp kulağını bizle delecek. Böylece köle yaşam boyu efendisine hizmet edecek.

Exo 22:8 Ama hırsız yakalanmazsa, komşusunun eşyasına el uzatıp uzatmadığının anlaşılması için ev sahibiyargıç*fu* huzuruna çıkmalıdır.

 

 

6- Hatta Şeytanı tanım içinde kullanılmıştır.

 

Deu 32:17  They sacrificed^H2076 unto devils,^H7700 not^H3808 to God;^H433 to gods^H430 whom they knew^H3045 not,^H3808 to new^H2319  gods that came^H935 newly up,^{H4480 H7138} whom your fathers^H1 feared^H8175 not.^H3808

Deu 32:17 Tanrı olmayan cinlere, Tanımadıkları ilahlara, Atalarınızın korkmadıkları, Son zamanlarda ortaya çıkan Yeni ilahlara kurban kestiler.

genel hatlarıyla birde bu kelimeye verilen ansiklopedik açıklamalara bakalım.

 

Eloha: Tanrı,

 

Elohim: Tanrılar demektir.
Elohai: Tanrım
Elohaynu: Tanrımız şeklinde varyasyonları vardır. Eloh dişil bir kelimedir, arkasına eril çoğul eki "im" gelmiştir. Elohim kelimesi aynı zamanda prens, kral vs gibi yüksek rütbeliler için kullanılan bir kelimedir. Kutsal Kitap'ta Tanrı'nın gücünün, yöneticilik ve adalet özelliklerinin geçtiği yerlerde kullanılmıştır. İbranice'de Elohim sözcüğünün karşılığı tanrılar olarak verilebilir. Ancak bu tam doğru bir karşılığı vermeyecektir. Bu sözcüğün mastarı "el" dir ve güç anlamına gelir; "el-oha" ise güçlü ya da güçlü olan (kişi) anlamındadır. Tanrı Yehova için kullanıldığında saygı ifadesi olarak Eloha'ın çoğulu olan Elohim kullanılmıştır. Burada yaratılma oluşumu Tanrının özellikleri olarak başlar, kutsal isimler olarak somutlaşır ve yaratılış dört olarak adlandırılır. Örnek:
Ayet 1:27 ve Allah insanı yarattı: Vayivra Elohim et ha adam
Ayet 2:7 ve Allah insana şekil verdi: YHVH Elohim vayitzer et ha adam

El: Güç
Eloha: güçlü olan
Elohim: güçlü olan (çoğul şekli, Tanrı Yehova için kullanıldığında tekil ve saygı ifadesi olarak çoğul şekli) ::

 

İbranice'deki bazı sözcükler Elohim ya da Eloha sözcüğünün mastarını içermektedir. Anlamları verilerek bazı örnekler şöyledir: Mikael, İsmael, İsrael, Cebrael.
Eloh dişil bir kelimedir, arkasına eril çoğul eki "im" gelmiştir.
Elohim kelimesi aynı zamanda prens, kral vs gibi yüksek rütbeliler için kullanılan bir kelimedir. Kutsal Kitap'ta Tanrı'nın gücünün, yöneticilik ve adalet özelliklerinin geçtiği yerlerde kullanılmıştır.
İbranice'de Elohim sözcüğünün karşılığı tanrılar olarak verilebilir. Ancak bu tam doğru bir karşılığı vermeyecektir.
Bu sözcüğün mastarı "el" dir ve güç anlamına gelir; "el-oha" ise güçlü ya da güçlü olan (kişi) anlamındadır. Tanrı Yehova için kullanıldığında saygı ifadesi olarak Eloha'ın çoğulu olan Elohim kullanılmıştır. Burada yaratılma oluşumu Tanrının özellikleri olarak başlar, kutsal isimler olarak somutlaşır ve yaratılış dört olarak adlandırılır.

   Öncelikle şunu unutmamanızı rica ederim ki o da Kitabı mukaddesin eski antlaşma denilen bu bölümünde kullanılan ibranice olduğu sanılan EL, ELOAH ve ELOH-IM kelimelerinin hepsinin putperest kökenli olduğunun kabul edilmesidir. ve günümüze kadar yapılan hiçbir açıklama ELOH-IM kelimesine tatminkar bir açıklama getirememiştir. Öyle saçmalık olmayacağından BUGÜN O AÇIKLAMA GELMİŞTİR :)

birde Meşhur uluslararası bir ansiklopediye bakalım,

 

"Elohim, the plural of the Hebrew word eloha, "god," a lengthened form of the Canaanite word el (Aramaic alaha; Arabic ilah), is most frequently used for the God of Israel in the Old Testament. … The Israelites probably borrowed the Canaanite plural noun elohim and made it singular in meaning in their cultic practices and theological reflections (The New Encyclopaiedia Britannica, Micropaedia, Vol. III, 15^th Edition, p. 863)."

 

"Elohim, İbranice sözcük eloha'nın çoğulu," tanrı "Kenanlı kelime El (Aramice alaha Arapça ilah)'in  uzatılmış formu, Eski Ahit'te İsrail Tanrısı için en sık kullanılan kelime... İsrailliler muhtemelen Kenanlılardan çoğul Elohim'i ödünç alıp tekil yapıp kültik uygulamaları ve teolojik yansımalarında kullanmışlardır. (Yeni Encyclopaiedia Britannica, Micropaedia, Cilt III, 15. Baskı, s.863)"

 

söylenende aşağı yukarı budur, neymiş o bölgede yaşadığı kabul gören ve putperest olduğu kabul gören Kenanlıların ELOH-IM kelimesi alınıp tekil olarak kullanılmış mış, yok efendim israil Tanrısı YHWH için kullandığı yerde TEKİL anlamında sahte tanrıları bahsederken başka anlamdaymış mış. Bu mışlar uzarda gider, '' IM '' ekiyle israilin Tanrısına saygı belirtmek bu hitaba bir asalet katmak için kullanılmış mış. Verilen hiçbir açıklama inanın tatminkar olamaz, genel hatlarıyla verilen mazeret bu '' IM '' eki Tanrı YHWH' ye saygı amaçlı eklenmiştir ki, bu kendi DİL KURALLARINA AYKIRIDIR, hadi bu saygıyı belirtirken beceriksizlik yaptınız diyelim, iyide madem saygı belirtmek için eklenmiştir neden sahte tanrıları hatta şeytanı bile tanımda kullandınız SORUSUNU sormazlarmı adama.

Bu kelimeye VERİLEMEYEN CİDDİ bir anlamdan dolayı ve ALDIĞI '' IM '' ekiylede çoğulu belirtiği için yani ortaya '' TANRILAR '' anlamı çıkdığı için ki, bu '' LER, LAR '' ile sınırsız Tanrı ortaya çıkmıştır, bundan dolayıda bu yazmalara değer verenler kendilerince daha derin anlamaya çalışmış sonuçta ABUK SUBUK inançlar ortaya çıkmıştır.

Kitabı Mukaddes'in daha ilk cümlesinden kullanılmaya başlanan bu kelime,

 

Gen 1:1  In the beginning^H7225 God^H430 created^{H1254 (H853)} the heaven^H8064 and the earth.^H776

Gen 1:1 Başlangıçta Tanrı göğü ve yeri yarattı.

 

israilin Tanrı inancı TEKTİR mantığınla TEKİL olarak tercümelere girsede, araştırmaya meraklı, fakat araştırırkende pek derine girmeyenler için diğer bir alıntı ile birleştirildiğinde ki o da,

 

Gen 1:26  And God^H430 said,^H559 Let us make^H6213 man^H120 in our image,^H6754 after our likeness:^H1823 and let them have dominion^H7287 over the fish^H1710 of the sea,^H3220 and over the fowl^H5775 of the air,^H8064 and over the cattle,^H929 and over all^H3605 the earth,^H776 and over every^H3605 creeping thing^H7431 that creepeth^H7430 upon^H5921 the earth.^H776

Gen 1:26 Tanrı, "İnsanı kendi suretimizde, kendimize benzer yaratalım" dedi, "Denizdeki balıklara, gökteki kuşlara, evcil hayvanlara, sürüngenlere, yeryüzünün tümüne egemen olsun."

 

ve bu alıntıda kullanılan '' H6754 tselem, tseh'-lem '' kelimesine ingilizce çeviride '' our '' yani '' biz '' anlamıda pompalandığında ortaya ELOH-IM deki çoğulla buradaki çoğul düşünülüp, insanlar, bir dakika anlaşılan insanı tek bir TANRI yaratmamış baksanıza ELOH-IM zaten çoğul,  Gen.1:26 ya görede doğru çeviriyle '' bize benzer '' demekte bu Tanrı, demekki insanı yaratan tek bir Tanrı değil, Tanrılar,  o zaman uzaylılarmı bir araya geldi bizi yarattı düşünceleri bile ortaya atılmıştır. Diğer garip olan vaka ise Kitabı Mukaddeste 15 cümlede 17 kere kullanılmış olan bu '' H6754 tselem, tseh'-lem '' kelimeye diğer hiçbir yerde '' biz '' yani '' our '' kelimesi pompalanmamıştır.  KELİMELERE BU OLMAYAN, GÖRÜNMEYEN KELİME POMPALANMASI İSE BAHSEDECEĞİM KONUNUN DİĞER PÜF NOKTASIDIR.

 

Bahsetmeye çalıştığım olaydan eminim tepedikelerin haberi vardır ve özellikle İNGİLİZCE tercümelerinden haberi olduklarını anlamaktayım, Türkçe çevirilerde eminim bir başka ingilizce kaynağa bakılıp yapılmaktadır.

Şimdi konunun özetine bakalım, ortada Tanrının kendilerine sonsuza kadar anılmak istediği isimden sesli harfler kaybolmuş ve bu ortaya çıkan saçmalığı bile YUTKUNDURMAYI yani umursamamayı insanların beynine çakabilmişlerken ortaya içinden çıkamadıkları ELOH-IM sorunu çıkmıştır ki normal alt seviyedeki inananların zaten ellerine verilen tercümeden ileri bilgileri yokturken kendileri bile konu hakkında bilgisi olan dini inançlarında samimi ellerindeki yazmaları anlamaya çalışanlara tatminkar bir cevap verememektedirler.

 

 

İLAH-IM

 

birinci KURT KAPANI

 

 

 

Exo 34:14  For^H3588 thou shalt worship^H7812 no^H3808 other^H312 god:^H410 for^H3588 the LORD,^H3068 whose name^H8034 is Jealous,^H7067 is a jealous^H7067 God:^H410

 

Exo 34:14Başka ilahlara tapmayacaksınız. Çünkü ben kıskanç bir RAB, kıskanç bir Tanrı'yım.

 

 

 

 

 

 

 

Deu 7:4  For^H3588 they will turn away^{H5493 (H853)} thy son^H1121 from following^{H4480 H310} me, that they may serve^H5647 other^H312 gods:^H430 so will the anger^H639 of the LORD^H3068 be kindled^H2734 against you, and destroy^H8045 thee suddenly.^H4118
 

Deu 7:4Çünkü onlar oğullarınızı beni izlemekten saptıracak, başka ilahlara tapmalarına neden olacaklardır. O zaman RAB size öfkelenecek ve sizi çabucak yok edecek.

 

 

Exo 34:14 ve Deu 7:4 'de baktığımızda konuşanın israilin kıskanç Tanrısı YHWH olduğunu görmekteyiz. Başka ilahlara tapınılmasını istemeyen bu kıskanç Tanrı Exo 34:14 'de kullandığı kelime EL '' god:^H410 '' Türkçe çeviride bazı şeyleri yutmuşlar gibi oda Tanrı ismini ''kıskanç'' olarak verip kıskanç Tanrıyımda demekte .

Deu 7:4 'de ise karşımıza ELOH-IM'i kullanmış olarak çıkmaktadır. Şayet '' IM '' eki saygıyı ifade ediyorsa gerçek Tanrının sahte Tanrıları belirtirken bu '' IM '' ekini kullanmamış olması gerekir ki görüldüğü gibi Exo 34:14 'de ben kıskanç Tanrıyım derken ''EL'' kelimesini kullanmaktadır. Kısaca bu kelimelerden Kitabı Mukaddesteki Tanrınında haberi vardır ve nasıl kullanılacağını bilmektedir. Hayır bilmiyorsa gerçek Tanrı putlara saygımı gösteriyor sorusu ortaya çıkar.

 

 

 

(Isa 44:8)  Fear^H6342 ye not,^H408 neither^H408 be afraid:^H7297 have not^H3808 I told^H8085 thee from that time,^{H4480 H227} and have declared^H5046 it? ye^H859 are even my witnesses.^H5707 Is there^H3426  a God^H433 beside^{H4480 H1107} me? yea, there is no^H369 God;^H6697 I know^H3045 not^H1077 any.

 

Isa 44:8 Yılmayın, korkmayın! Size çok önceden beri söyleyip açıklamadım mı? Tanıklarım sizsiniz. Benden başka Tanrı var mı? Hayır, başka Kaya yok; Ben bir başkasını bilmiyorum."

 

   Exo 34:14 'de kullanılan kelime EL, '' yüce, en yüce '' Isa 44:8'de ise kullanılan kelime '' el-o'-ah, '' yaniİLAH, nasıl kullanıldığına kullanıldığı yerlere kimin kullandığına lütfen dikkat edin. Şimdi vereceğim örnek alıntı '' IM '' ekinin gerçek anlamını ortaya koyacaktır iyice okuyalım.

 

 

 

Hos 2:23  And I will sow^H2232 her unto me in the earth;^H776 and I will have mercy upon^{H7355 (H853)} her that had not^H3808 obtained mercy;^H7355 and I will say^H559 to them which were not^H3808 my people,^H5971 Thou^H859 art my people;^H5971 and they^H1931 shall say,^H559 Thou art my God.^H430

 

Hos 2:23 Onu ülkede kendim için ekeceğim, Merhamete ermemiş olana acıyacağım, Halkım olmayana, 'Halkımsın diyeceğim; Onlar da bana, ' Tanrım '' el-o-heem, ilahım'  '' diyecekler."

 

 

 

 

Hos 2:23  And I will sow^H2232 her unto me in the earth;^H776 and I will have mercy upon^{H7355 (H853)} her that had not^H3808 obtained mercy;^H7355 and I will say^H559 to them which were not^H3808 my people,^H5971 Thou^H859 art my people;^H5971 and they^H1931 shall say,^H559 Thou art my God.^H430

 

Isa 44:6  Thus^H3541 saith^H559 the LORD^H3068 the King^H4428 of Israel,^H3478 and his redeemer^H1350 the LORD^H3068 of hosts;^H6635 I^H589am the first,^H7223 and I^H589 am the last;^H314 and beside^{H4480 H1107} me there is no^H369 God.^H430

 

Isa 44:6 RAB, İsrail'in Kralı ve Kurtarıcısı, Her Şeye Egemen RAB diyor ki, "İlk ve son benim, Benden başka Tanrı yoktur.

 

 

 

 

Hos 2:23 ve Isa 44:6 ELOH-IM yani İLAH-IM kelimesindeki saklanmaya çalışılan gerçeği tüm açıklığı ile ortaya koyar, bu KAPANDAN KURTULUŞ YOK. Kullanıldığı yerlerede gördüğümüz '' IM '' ekine verilerek  tek tartışmasız olabilecek açıklama TÜRKÇEDE NASIL KULLANILDIĞINI AÇIKLAMAKTIRKİ bu gerçek, Yahudilerin bu hikayeyi Türkçe duyup yazdıklarıını ortaya koyar,  ellerindeki bu yazmalarda, Tanrı bunları Türkçe anlatmıştır ve BECERİKSİZ BİR KOPYE İLE BU ANLATIM ARAKLANMIŞTIR.

 

Isa 44:6  ün son bölümün olan '' and beside^{H4480 H1107} me there is no^H369 God.^H430  '' burası '' YANIMDA İLAHIM YOK '' olarak çevrilmelidir, çünkü Tanrı yanımda ELOH-IM yok demektedir, yani ben İLAHIM demektedir, Hos 2:23 ve Isa 44:6   tam anlamıyla ELOH-IM yani İLAHIM kelimesinin gerçek anlamını ortaya koymaktadır, EL, ELOH vs kelimeleride bilen ve kullanan bu Tanrı neden burda '' yanımda ilahımyok '' derken ELOH-IM yani İLAH-IM kelimesini kullanıyor. '' IM '' ekinin kime ait olduğuda anlaşılıyormu?. 

Neden sizce karmaşaya çevrilmiştir burası, basite indirelim ne diyor konuşan Tanrı, '' me there is no^H369 '' bu kelimeye bu kadar anlam yüklesek çatlamazmı, basite indirin şunu nedir '' YOK '' diğeri nedir, ELOH-IM yani İLAH-IM varmı böylesi kurt kapanı başka lisanda  pek tabi BEN İLAHIM diye ilahlığı kabul eden, vurgulayan Tanrı, ne gariptir başkaca lisanda olmayan bu azizlikle, yine İLAHIM YOK derkende, iLAHIM veya ibranilerin becerebildiği gibi ELOH-IM diyecek. 

O'nun Allah korkusu olan kulları pek tabi O'na İLAHIM derken yine bu İlah ilahlığını belirtmek için İLAHIM diyecek,   aynı ses aynı kelime.  Fakat anlam farkı var ve siz Türkçe okuyan anlayanlar bunu rahatlıkla görebilir anlayabilirsiniz. Hos 2:23 ve Isa 44:6'yı Türkçe dışında açıklamanız apayrı bir mucizedir. Sıkıysa buyrun.

 

Exo 29:46  And they shall know^H3045 that^H3588 I^H589 am the LORD^H3068 their God,^H430 that^H834 brought them forth^{H3318 (H853)} out of the land^{H4480 H776} of Egypt,^H4714 that I may dwell^H7931 among^H8432 them: I^H589 am the LORD^H3068 their God.^H430

 

Exo 29:46 Anlayacaklar ki, aralarında yaşamak için onları Mısır'dan çıkaran Tanrıları RAB benim. Tanrıları RAB benim."

Exo 29:46 'uda daha aslına uygun tercüme ettiğimizde '' şunu bileceklerki Ben YHWH İLAHIM, .......... Ben YHWH İLAHIM, ''

 

bu üç örnek ''IM'' ekinin Türkçede aldığı anlamı, ortaya koymaktadır, Tanrı BEN İLAHIM derken ELOH'a '' IM'' eki ekleyip İlahlığını ilan edebilir, ki yaptığı odur,  İLAHIM YOK derkende yine '' IM'' ekini kullanabilir, ve sonuçta seçtiği halkta ona İLAH değil İLAHIM diyebilir ve demelidir çünkü Tanrı seçtiği bu insanlara kendisine ait anlamında HALKIM diyorsa bu halkta İLAHINA, İLAHIM muhakkak diyecektir.

 

Türkçe'de -ım, -im, -um, -üm ekleri hem iyelik eki, hem kişi eki, hem ek-fiil, hem de yapım eki olarak kullanılabilir:
İç-im kan ağlıyor (İyelik eki)
İstediğin parayı vereceğ-im (Kişi eki)
Bugün dünden daha iyiy-im (Ek-fiil)
Gözlerin bir iç-im su....(Yapım eki)

Görüldüğü gibi Türkçe'de -ım, -im, -um, -üm eklerinin kapsam alanının hiç bir lisanda olmadığı kadar geniş olmasından dolayı dünyada Türkçeden başka hiçbir lisan Kitabı Mukaddesteki kaynağı Türkçe olan bu soruna böylesine anlamlı bir çözüm getiremez. 

 

İSİM ÇEKİM EKLERİ

 

HAL EKLERİ
 

Yalın Hal: ilah

Belirtme Hali (ı-i): ilahı

Yönelme Hali (-e -a): ilaha

Bulunma Hali (-de -da -ta -te): ilahda

Çıkma - Ayrılma Hali ( -dan -den -tan -ten): ilahdan

 

İYELİK EKLERİ

Tekil İyelik

1. tekil iyelik: -ım -im -um -üm ==> ilahım, sevdam...
2. tekil iyelik:-ın -in -un -ün ==> dünyan, görüşün, ilahın...
3. tekil iyelik:-ı -i -u -ü ==> ilahı, babası, ailesi...

 

Çoğul İyelik
1. çoğul iyelik:-ımız, -imiz, -umuz, -ümüz ==> ilahımız, saygımız
2. çoğul iyelik: -ınız, -iniz, -unuz, -ünüz ==> ilahınız, dersiniz
3. çoğul iyelik:-ları -leri ==> ilahları, dershaneleri

 

ÇOĞUL EKİ ==> -lar -ler
 

TAMLAMA EKLERİ

Tamlayan Ekleri: -ın -in -un -ün -nın -nin -nun -nün

Tamlanan Ekleri: -ı -i -u -ü

 

Sorun düşünmememiz veya düşündürülmememiz, islamı alemi Arapça ile köreltilmiş arapçanın ezeli bir lisan olduğunu sanır duruma gelmiştir, düşünülmesi gereken, araplar Hz.İbrahim'in oğlu Hz.İsmail'den olduysa yani Hz.İsmail'den önce arap diyeceğimiz birtoplum yoktuysa, Hz.İsmail'in babası olan Hz.İbrahim FIRAT'ın doğusunda o bölgeye geldiğinde hangi lisanı konuşuyorduyu sormalıyız, ve unutmayalım Hz.İsmail'in anneside Hz.Hacer, zaten o bölgeden Mısır'lı biri, yani büyük ihtimal, FIRAT'ın doğusundan gelen Hz.İbrahim ile aynı lisanı konuşmayan biri idi.

 

Şimdi Allahı Tealanın Kelamında dediği '' (ÂLİ IMRÂN suresi 54. ayet) Onlar tuzak kurdular. Allah da tuzak kurdu. Allah, tuzak kuranların en hayırlısıdır. '' bu ayeti daha iyi anlıyoruz değilmi :). ve neden şimdi günümüz Kitabı Mukaddes'in kaynağı budur diyen kendilerini israiloğulları olarak tanıtan bu insanlara ELOH-IM ile kurulan KURT KAPANI nede alem bir tuzakmış.

 

Günümüz Kitabı Mukaddes'deki hikayelerin alıntılarının bir çoğunun sümer kaynaklı olduğu delilin haricinde KENDİLERİNE AİT OLMAYAN BİR LİSANDAN KOPYE edildiği gerçeğidir,ELOH-IM.

Onlar bunu bildiklerinden, TÜRKÇENİN, TÜRKLERİN bu dünyadan yok olması gerekmektedir ki kurdukları bu YALAN DÜZEN devam edebilsin. Şimdi anlıyormusunuz batının neden TÜRKE, TÜRKÇEYE düşman olduğunu?

ve yine Kitabı Mukaddes gerçeğine göre Hz.İbrahim o bölgeye FIRAT'ın doğusundan yani TÜRKÇE konuşulan bölgeden gelmesi gerçeğinin yanında Kitabı Mukaddes'te bir türlü anlam verilemeyen, verilmek istenmeyen ''IM '' ekinin cevabının TÜRKÇEDE olduğu gerçeğide ortaya çıktığında Hz.İbrahim Türkçe konuşan biriydi dememiz ne kadar yanlış olabilir, olamaz değilmi ? 

 

 

 

 

 

ikinci KURT KAPANI

'' IM '' eki bahsettiğimiz gibi tesadüfi bir ek değildir, bundan dolayı bu gerçeği gizlemeye çalışanlar bunu gizleyecek kılıf bulamazlar hep bir tarafı açık kalır kalmak zorundadır. Türkçe örneğinde görüldüğü gibi İLAH kelimesi ''IM'' eki ile anlam kazanmıştır, kısaca birilerinin uydurmaya çalıştığı gibi bir putun adıda değildir, bundan dolayı putperest tanrılardan bahsederken çoğul, israilin Tanrısından bahsederken saygı anlamında tekil olarak kullanıldı gibi açıklamalarla bu soruna çözüm üretilemez.

Kaynak Türkçe olduğu için sorun ordada bitmez, ikinci KURT KAPANI olan Türkçede kelimelerin bitişkenliği ile üretilebilme özelliği ile ortaya çıkar. Bunla ilgili bu kelimeden neler üretebilirize bir örnekleme yapalım.

 

 

 

    çok gibi görünüyor ama dahada üretilebilir emin olun. Şimdi yukarda temas ettiğim diğer bir noktayı hatırlayın, neydi o, İlah kelimesiyle üretilen tüm kelimeler mesela bu örneğini gördüğünüz tüm örnekler kopye edilirken tek bir kelimeye '' İLAH-IM'' kelimesine indirgenmiş.  işte diğer problem orda ortaya çıkıyor, bu indirgeme yapılırken kabul edeceğiniz gibi kelimeyle birlikte bir çok anlam taşıyan kelimeler uçmuştur,  hadi yahudiler kendi fırıldağının farkındaydı aralarında duyduklarınıda hatırlayıp mesaj neydi hatırlayabilirlerdi ve sanırım yaptıkları bu kopyenin gercekten bir başka lisan tarafından ilahi kabuledileceği düşünülmemişti, çünkü artık diğer lisanlara çevrilirken herşeyi ortaya koymak zorundalar, böyle oluncada örneğin '' İlahlarınızdan '' kelimesini ELOH-IM kelimesine indirgediğinde cümleden ''larınızdan '' anlamı kaybolmakta çünkü cümleyi kuran bitişkenliğinden dolayı öyle kurmuş ve cümlede onu tamamlayacak başka kelimede yok  ne biçim bir çuvallama düşüne biliyormusunuz. Şimdi yok efendim tekildi, çoğuldu derken, şurda tekil orda çoğulla verilecek anlamlada iş bitmiyor, yutulan anlamları nasıl AÇIKLAYACAKSINIZ.  Açıklanamadığından ingilizce çeviri örneğinde görülebileceği gibi tek bir paket gibi alınan bu anlamlar, İLAHIM kelimesine geri yüklenmiştir, pompalanmıştır.  İşte ELOH-IM kelimesinde en çok baş ağırtan diğer konu, bu anlamların nerden geldiğinede cevap bulunamaz.

   Şimdi bu aşağıda ingilizce verdiğim listedeki anlamlar tek bir kelimeden eksiği fazlası olmayan yazılışı, okunuşu aynı ELOH-IM'den türemiştir, bu pompalanma bile bu cümle yapısının Türkçe kurulduğunu ve bahsettiğimiz gibi berbat bir çeviriye mazur kaldığını bundan dolayıda tekrar cümleye geri yüklenmek zorunda kaldıklarını ortaya koyar.

 

thy gods

(Gen 31:32)  ... thy gods,^H430   ... 

(Exo 32:4)    ...  be thy gods,^H430   ... 

(Exo 32:8)    ...  These^H428 be thy gods,^H430 O Israel,^H3478   ... 

(Deu 7:16)   ...  the LORD^H3068 thy God^H430 shall deliver^H5414 thee; thine eye^H5869 shall have no pity^{H2347 H3808} upon^H5921 them: neither^H3808 shalt thou serve^{H5647 (H853)} their gods;^H430 for^H3588 that^H1931 will be a snare^H4170 unto thee.

(Deu 7:25)  The graven images^H6456 of their gods^H430   ...  is an abomination^H8441 to the LORD^H3068 thy God.^H430

(Deu 8:19)   ...  the LORD^H3068 thy God,^H430 and walk^H1980 after^H310 other^H312 gods,^H430   ... 

(Deu 12:31)    ...  unto the LORD^H3068 thy God:^H430   ...  have they done^H6213 unto their gods;^H430   ...  in the fire^H784 to their gods.^H430

(1Ki 12:28)    ...  behold^H2009 thy gods,^H430 O Israel,^H3478 which^H834 brought^H5927 thee up out of the land^{H4480 H776} of Egypt.^H4714

(2Ki 5:17)    ...  nor sacrifice^H2077 unto other^H312 gods,^H430 but^{H3588 H518} unto the LORD.^H3068

(Jer 2:28)  But where^H346 are thy gods^H430 that^H834 thou hast made^H6213 thee? let them arise,^H6965   ...  of thy cities^H5892 are^H1961 thy gods,^H430 O Judah.^H3063

(Jer 11:13)    ...  were^H1961 thy gods,^H430 O Judah;^H3063   ... 

(Dan 3:12)    ...  thee: they serve^H6399 not^H3809 thy gods,^H426   ... 

(Dan 3:18)   ...  not^H3809 serve^H6399 thy gods,^H426   ... 

(Nah 1:14)    ...  out of the house^{H4480 H1004} of thy gods^H430 will I cut off^H3772 the graven image^H6459 and the molten image:^H4541   ...

 

 our God

(Exo 3:18)    ...  to the LORD^H3068 our God.^H430

(Exo 5:3)    ...  unto the LORD^H3068 our God;^H430   ...

(Exo 5:8)    ...  and sacrifice^H2076 to our God.^H430

(Exo 8:10)    ...  there is none^H369 like unto the LORD^H3068 our God.^H430

(Exo 8:26)    ...  to the LORD^H3068 our God:^H430   ...

(Exo 8:27)    ...  to the LORD^H3068 our God,^H430   ...

(Exo 10:25)    ...  that we may sacrifice^H6213 unto the LORD^H3068 our God.^H430

(Exo 10:26)    ...  the LORD^H3068 our God;^H430   ...

(Deu 1:6)  The LORD^H3068 our God^H430   ...

(Deu 1:19)    ...  the LORD^H3068 our God^H430   ...

(Deu 1:20)    ...  the LORD^H3068 our God^H430   ...

(Deu 1:25)    ...  the LORD^H3068 our God^H430   ...

(Deu 1:41)    ...  the LORD^H3068 our God^H430   ...

(Deu 2:29)    ...  the LORD^H3068 our God^H430   ...  

(Deu 2:33)  And the LORD^H3068 our God^H430   ...

(Deu 2:36)    ...  us: the LORD^H3068 our God^H430   ...  

(Deu 2:37)    ...  the LORD^H3068 our God^H430   ...  

(Deu 3:3)  So the LORD^H3068 our God^H430   ...

(Deu 4:7)    ...  them, as the LORD^H3068 our God^H430   ...

(Deu 5:2)  The LORD^H3068 our God^H430   ...

(Deu 5:24)    ...  the LORD^H3068 our God^H430   ...

(Deu 5:25)    ...  of the LORD^H3068 our God^H430   ...

(Deu 5:27)    ...  that^H834 the LORD^H3068 our God^H430   ...

(Deu 6:4)    ...  The LORD^H3068 our God^H430 is one^H259 LORD:^H3068

(Deu 6:20)    ...  the LORD^H3068 our God^H430   ...

(Deu 6:24)   ...  LORD^H3068 our God,^H430   ...

(Deu 6:25)    ...  the LORD^H3068 our God,^H430   ...

(Deu 29:15)    ...  the LORD^H3068 our God,^H430   ...  

(Deu 29:18)    ...  the LORD^H3068 our God,^H430   ...

(Deu 29:29)    ...  things belong unto the LORD^H3068 our God:^H430   ...

(Deu 31:17)    ...  us, because^{H5921 H3588} our God^H430   ...

(Deu 32:3)    ...  ye greatness^H1433 unto our God.^H430

(Jos 18:6)    ...  before^H6440 the LORD^H3068 our God.^H430

(Jos 22:19)    ...  the altar^H4196 of the LORD^H3068 our God.^H430

(Jos 22:29)    ...  of the LORD^H3068 our God^H430   ...

(Jos 24:17)    ...  the LORD^H3068 our God,^H430   ...

(Jos 24:18)    ...  he^H1931 is our God.^H430

(Jos 24:24)    ...  The LORD^H3068 our God^H430   ...

(Jdg 10:10)    ...  our God,^H430   ...

(Jdg 11:24)    ...  the LORD^H3068 our God^H430   ...

(Jdg 16:23)    ...  Our god^H430   ...

(Jdg 16:24)    ...  Our god^H430   ...

(1Sa 2:2)    ...  is there any rock^H6697 like our God.^H430

(1Sa 5:7)    ...  of the God^H430 of Israel^H3478 shall not^H3808 abide^H3427 with^H5973 us: for^H3588 his hand^H3027 is sore^H7185 upon^H5921 us, and upon^H5921 Dagon^H1712 our god.^H430

1Sa 5:7 And when the men of Ashdod saw that it was so, they said, The ark of the God of Israel shall not abide with us: for his hand is sore upon us, and upon Dagon our god.

(1Sa 7:8)      ...   unto^H413 the LORD^H3068 our God^H430     ...   

(1Sa 9:7)      ...   of God:^H430     ... 

(2Sa 10:12)      ...   the cities^H5892 of our God:^H430     ... 

(1Ki 8:53)      ...   O Lord^H136 GOD.^H3068

(1Ki 8:57)  The LORD^H3068 our God^H430     ... 

(1Ki 8:59)      ...   the LORD^H3068 our God^H430     ... 

(1Ki 8:61)      ...   the LORD^H3068 our God,^H430     ... 

(1Ki 8:65)      ...   before^H6440 the LORD^H3068 our God,^H430     ... 

(2Ki 18:22)      ...   in^H413 the LORD^H3068 our God:^H430     ... 

(2Ki 19:19)      ...   therefore, O LORD^H3068 our God,^H430     ...   art the LORD^H3068 God,^H430     ... 

(1Ch 13:2)      ...   the LORD^H3068 our God,^H430     ... 

(1Ch 13:3)     ...   of our God^H430     ... 

(1Ch 15:13)      ...   the LORD^H3068 our God^H430     ... 

(1Ch 16:14)      ...   is the LORD^H3068 our God;^H430     ... 

(1Ch 28:2)      ...   of our God,^H430     ... 

(1Ch 28:8)      ...   of our God,^H430    ...   of the LORD^H3068 your God:^H430     ... 

 their gods

(Exo 23:33)  … their gods,^H430  …

(Exo 34:16)  … after^H310 their gods.^H430

(Deu 7:16)  … the LORD^H3068 thy God^H430  … their gods;^H430  …

(Deu 12:2)  … their gods,^H430  …

(Deu 32:37)  … Where^H335 are their gods,^H430  …

(Jdg 2:3)  … and their gods^H430  …

(Jdg 3:6)  … their gods.^H430

(2Sa 7:23)  … and their gods?^H430

(1Ki 11:2)  … their gods:^H430  …

(2Ki 17:7)  … their God,^H430  …

(2Ki 17:33)  … their own gods,^H430  …

(2Ki 19:18)  And have cast^{H5414 (H853)} their gods^H430  …

(1Ch 14:12)  … their gods^H430  …

(2Ch 32:13)  … were the gods^H430  …

(Isa 37:19)  And have cast^{H5414 (H853)} their gods^H430 into the fire:^H784 for^H3588 they^H1992 were no^H3808 gods,^H430  …

(Jer 2:11)  … their gods,^H430  …

(Jer 22:9)  … of the LORD^H3068 their God,^H430 and worshipped^H7812 other^H312 gods,^H430 and served^H5647 them.

(Jer 46:25)  … their gods,^H430  …

to their gods

(Exo 23:24)  … Thou shalt not^H3808 bow down^H7812 to their gods,^H430  …

(Num 25:2)  … and bowed down^H7812 to their gods.^H430

unto their gods

(Exo 34:15)  … their gods,^H430 and do sacrifice^H2076 unto their gods,^H430  …

(1Ki 11:8)  … unto their gods.^H430

(Deu 12:31)  … unto their gods;^H430  … to their gods.^H430

(Deu 20:18)  … unto their gods;^H430  …

of God

(Jdg 18:5)    ...  of God,^H430   ...

of their gods

(Jos 23:7)  … of their gods,^H430  …

(Deu 12:3)  … of their gods,^H430  …

(1Ch 10:10)  … of their gods,^H430  

upon their gods

(Num 33:4)  … among them: upon their gods^H430 also the LORD^H3068  …

nor with their gods

(Exo 23:32)  … with them, nor with their gods.^H430

against the God

(1Ch 5:25)  … against the God^H430  …

not after their gods

(Deu 12:30)  … not after their gods,^H430  …

as gods

(Gen 3:5)  …  as gods,^H430  …

 but God

(Gen 31:5)  …  but the God^H430  …  

(Gen 31:7)  …  but God^H430  …

(Gen 48:21)  …  but God^H430  

(Gen 31:29)  …  but the God^H430  …  

Thus God

(Gen 31:9)  Thus God^H430  …

your God

(Gen 43:23)  …  your God,^H430 and the God^H430  …  

(Exo 6:7)  …  to you a God:^H430 …  

(Exo 8:25)  …  to your God^H430  …  

(Exo 8:28) …  your God^H430  …  

(Exo 10:8)  …  your God:^H430  …  

(Exo 10:16)  …  your God,^H430  …  

(Exo 10:17)  …  your God,^H430 …  

(Exo 16:12)  …  your God.^H430

(Exo 23:25)  …  your God,^H430  …  

(Lev 11:44)  …  your God:^H430  …  

(Lev 11:45)  …  your God:^H430  …  

(Lev 18:2)  …  your God.^H430

(Lev 18:4)  …  your God.^H430

(Lev 18:30)  …  your God.^H430

(Lev 19:2)  …  your God^H430  …  

(Lev 19:3)  …  your God.^H430

(Lev 19:4)  …  your God.^H430

(Lev 19:10)  …  your God.^H430

the God

(Exo 34:23)  …  the God^H430  …  

  

şimdi anlıyormusunuz ne berbat bir işe bulaşmışlar bu aşırmayla,  şimdiye kadar yaradanın izniyle kapamışlar bu gerçeği gibi.

Bakın ingilizce çevirilere giren '' thou and thee, or (plural) ye and you: - thee, thou, ye, you. '' bu kelimelerin ibranice karşılığı kelime numarası '' H859 '' olan  ''   'attâh 'attâ 'ath 'attı̂y 'attem 'atten 'attênâh 'attênnâh '' bu kelimelerdir.

Mesela ingilizce '' Tanrın dediğinizde - your eki olan bizdeki -ın eki veya diğerlerini kelimeye bitişik üretmekteyiz, şimdi biz böyle cümlw kurup söylerken kopyeleyende hepsini tek kelime ELOHİM olarak yazdımı şimdi adama sorarlar ELOHIM kelimesine o anlamları hangi mantıkla hangi delille yüklüyorsun. Bununda ortadaki delile göre tek cevabı, yazarken duyduğumuz lisandan böylesine kısaltıp yazdıktan başka cevap olamaz, şayet kendi lisanından duyup yazsaydın cümle yapısı değişik olacak, '' senin, onun, bunun, şunun vs. '' anlamlarına gelen kelimen olan ''  'attâh 'attâ 'ath 'attı̂y 'attem 'atten 'attênâh 'attênnâh '' kelimesini kullanacaktın, neden kullanmadın, neden o kelimeyi pompalıyorsun şimdi  .

 

Dünya tarihinin en berbat en iğrenç, en çirkin en kalleşce aşırmasıdır bu. Yaratılan bu farklılıktan dolayı milyonlar öldürülmüştür bu dünyada, ve hala daha tehlikeli olan bu farklılaşmayı yok etmek için bu gerçeği bilip ortaya koymayanlar veya üstünü kapamaya çalışanlar varsa görmediğin şeytanı aramana gerek yok onu artık gözle görüyorsunuz diyorum. Bu bir cinayettir acil bu oyuna iğrençliğe son verilmelidir.

 

 

 

 

 

üçüncü Tebessüm eden Tuzak 

Kitabı Mukaddesin ingilizcesini okuyanlar tarzanımsı bir anlatım tarzı göreceklerdirki işte bunun nedenide budur, şöylesine örnekleyelim, her kim bu hikayeyi Türkçe duyup yazdıysa şöylesi bir mantıkla yazılmıştır.

 

Örneklersek,

Evlerimizin önünü süpürürken develerinizin kuyruklarının yerlere sürtündüğünü gördük.

 

hımmm buyur sıkıysa günümüzde yapın bu çeviriyi değilmi :) yaptıkları şu olmuştur,

 

Ev ön süpür deve kuyruk yer sürtün gör.

 

Malesef Kitabı Mukaddes yazarlarının yaptıkları budur, tarihin en berbat çevirisi ile Türkçe anlatımla duydukları bir hikayeye el koymuşlardır, durum bu oluncada çevirilerde kelimelere yazılırken alınmamış bu anlamlar pompalanmaktadır. ELOH-IM'e birçok yerde kelime pompalanmasındaki anlamı başkaca açıklayamazsınız, ELOH-IM'e eklenen bu ''IM'' ekininde ancak ve ancak Türkçedeki anlamla Kitabı Mukaddese girdiğini açıklayabilirsiniz, başka ne anlam yüklerseniz yükleyin SI-RI-TA-CAK-TIR bu kadar basit. Diğer taraftan yargıçlara, insanlara, şeytanlara hitabende kullanılmış olmasını yine TÜRKÇE ile açıklamak zorundasınız, mesela sevdiğimiz bir bayana veya erkeğe '' İLAHIM'' demek hala daha günümüz Türkçesinde vardır. Senin İLAHIN şeytanda diyebilirsiniz, ve bunu berbat bir tercüman '' İLAHIN ile İLAHIM '' arasındaki ses farkını doğru algılayamayıp İLAH-IM da yazabilirki zaten görüldüğü gibi İLAH ile üretilen tüm daha sonra pompalanan anlamların hepsi ELOH-IM yani İLAHIM olarak yazılmıştır.

 

Kitabı Mukaddesteki bu TÜRKÇE delili gördükten sonra

- vay anası başkaca delil yokmu, derseniz,

- olurmu ya,  hele durun derim :) buyrun burada cümleye eklediğim '' YA '' bile Kitabı Mukaddese çakılmış ve bizim YA olmuş Tanrı ismi :) hatırlayalım yahudi ve Hristiyan ilahiyatcıların bu bahsettiğimiz H3050 yâhh yaw, kelimesine verdikleri anlam ses benzerliği bakımından olacak YAH-VE nin yani kendilerince YHWH nin okunuşundaki benzerlikten dolayı YHWH'nin kısaltılmışıdır, durum bu olunca İsa 12:2 ye baktığımızda ortaya kekeme bir anlam çıkmakta,

 

(Isa 12:2)  Behold,^H2009 God^H410 is my salvation;^H3444 I will trust,^H982 and not^H3808 be afraid:^H6342 for^H3588 the LORD^H3050 JEHOVAH^H3068 is my strength^H5797 and my song;^H2176 he also is become^H1961 my salvation.^H3444

 

Isa 12:2Tanrı kurtuluşumuzdur. O'na güvenecek, yılmayacağız. Çünkü RAB gücümüz ve ezgimizdir. O kurtardı bizi."

 

o da burda söylenmiş olan, yah YAHVE'dir. Şimdi Türkçemizde bu '' ya '' kelimesinin kelimeye verdiği anlamı hatırlayalım, mesela Ali isminde birine ben,

- ya Ali derim, burada bir hitap olarak anlam alır, veya

- Ali ya, derim burada bir nazlanma, yapma, gibi bir anlam alır. Pek tabi

- ya ALLAHIM da diyebilirsiniz, veya ALLAHIM ya, da diyebilirsiniz,

 

(Psa 68:4)  Sing^H7891 unto God,^H430 sing praises^H2167 to his name:^H8034 extol^H5549 him that rideth^H7392 upon the heavens^H6160 by his name^H8034 JAH,^H3050 and rejoice^H5937 before^H6440 him.

 

Psa 68:4 Tanrı'ya ezgiler söyleyin, adını ilahilerle övün, Çölleri geçecek biniciye yol hazırlayın; O'nun adı RAB'dir, bayram edin önünde!

 

İsa 12:2 'ye baktığımızda bu kelimeye ingilizce çeviride '' the LORD^H3050 '' anlamı verilmiş Türkçeye RAB olarak girmiştir, Psa 68:4 '' JAH,^H3050 '' okunduğu gibi girmiş ve ingilizce çeviriye görede Tanrının adı birden '' JAH '' olmuş , Türkçeye ise komedi vaziyetinde yine RAB olarak girmiştir ki RAB isim değildir. Cümledeki aynı kelime üzerine olan kelime pompalamalarını görüyorsunuz değilmi '' Türkçe tercümeye '' adını '' diye çevrilen ve '' onun adı '' aynı kelimedir, birinci verdikleri anlamı alıp hızlıca olabilecek bir çeviri yaparsak,

Tanrı'ya ezgiler söyleyin, adını ilahilerle övün, Çölleri geçecek biniciye yol hazırlayın adını; ya bayram edin önünde!

 olarak ortaya çıkar. Gördüğünüz gibi tüm yaptığımız olması gereken mantıkla çeviri yapmak, kelimeye olduğunun haricinde anlam yüklemeden. Birde Türkçemizin kullanımı geniş '' yahu '' kelimesi vardırki yabancı lisan bilsende buyur sıkıysa çevir gibisinden, 

-oldumu yahu

-yahu nerelerdesin,

-sende birbaşkasın yahu, ya buda yapılırmı yahu  vs vs.

ibraniler anlaşılan Türkçemizdeki ya ve yahu hitaplarını duyunca anladıkları Türkçede iflas etmiştir. 

 

  (A'RAF suresi 179. ayet) (Resmi: 7/Inis:39/Alfabetik:9)

Ve le kad zera'na li cehenneme kesiram minel cinni vel insi lehum kulubul la yefkahune biha ve lehum a'yunul la yubsirune biha ve lehum azanul la yesmeune biha, ulaike kel en'ami bel hum edall, ulaike humul ğafilun.

 

Andolsun biz,

cinler ve insanlardan,

kalpleri olup da bunlarla anlamayan,

gözleri olup da bunlarla görmeyen,

kulakları olup da bunlarla işitmeyen birçoklarını cehennem için var ettik.

İşte bunlar hayvanlar gibi, hatta daha da aşağıdadırlar. İşte bunlar gafillerin ta kendileridir.

 

Isra:36. Ayet - Bir de hiç bilmediğin bir şeyin ardınca gitme; çünkü kulak, göz, gönül; bunların her biri ondan sorumludur.

6 Enam:159.Ayet - Dinlerini parça parça edip, grup grup olanlar var ya, senin onlarla hiçbir ilişkin yoktur. Onların işi Allah'a kalmıştır, sonra (Allah) onlara yaptıklarını haber verecektir.

 

 

Bu makaledeki görüşlerimizi destekliyorsanız www.kutsalkitaplar.net adresini veyahttp://untolduntilnow.com/ ziyaret edip, facebook sayfamıza katılın sesimizi daha gür duyuralım lütfen. Zaman yaradanın mucizesini gösterme, zaman değişim zamanıdır, buna inanın, inanç iman bu işte tüm püf noktasıdır, herşeye muktedir olanın Allah olduğuna iman edin, paranız size bazı imkanları yine yaradan müsade ederse sunar, tüm güç Allahı Tela'ya aittir, o istemezse birşey olmaz, yapamazsınız.

 

Sizi yönetenler dokunulmaz ulaşılmaz olduklarıyla beyninizi yıkamıştır, inanın kalpten edeceğiniz bir duaya yaradan size istediğiniz ne kapıları açar, şüphe etmeden dua edin, yaradanın oku dediği kelamını anlayıp okuyun, anlamadan okumak okumakmıdır, aklınıza sahip çıkın, tüm oyunlar aklınız üzerine oynanmaktadır. Aklınıza sahip çıkın, yaradana sizi ulaştıracak olanda odur.

 

Yazar :: Metin YILMAZ

Telif hakkı©2011 Metin YILMAZ www.kutsalkitaplar.net Bu sitenin bütün hakları saklıdır.

Kutsalkitaplar.net sitesinde bulunan bize ait makaleler ve e-kitaplar (A'dan Z'ye Kitabı Mukaddes) yazarın izni alınmadan ticari amaçla kullanılamaz. Ticari amaç taşımayan kullanım, yazarın ve sitenin kimliği belirtilerek kullanılabilir. kutsalkitaplar.net sitesinde yayınlanan yazılar yazarların kendi kisişel görüşleridir. Yazıların her türlü sorumluluğu yazıyı yazan yazarına aittir.

 

Tekrar kullanım:
Bu sitede bulunan bize ait makaleler, kopyelenip ücret ödemeksizin aşağıdaki şartlara uyup kullanılabilir.
(1) - Kesinlikle ücret talep edilmeyecek.
(2) - Makalelere herhangi bir yazı eklenmeyip, çıkarılmayacak. Websitenizde en az harf büyüklüğü 10pt kullanılacak
Sitemizde yer alan yazılar ve haberler kaynak URL belirtilerek kullanılabilir. 
Not:Yukarıda bahsettiğimiz bu şartlar bize ait olmayan makaleler için geçerli değildir.

 

 

 

 

 

 

Powered by Bullraider.com

• < Önceki
• Sonraki >